我家的粽子

星期天(5/28)一早，我被老爸的電話叫醒，他很興奮的告訴我，他正穿著雨衣在滂沱大雨的菜市場裡款著包粽子的材料，待會兒就要跟老媽一起到台北奶奶家包粽子，交代我下午要上台北一趟，把煮好的粽子帶回新竹。

台南人真的是對吃的東西挑剔，我老爸老媽是最好的見證。雖然爸媽已經在台北生活了超過四十年，但這兩人從不在菜市場買魚，從小到現在，我家餐桌所有的海鮮魚獲不是台南親戚寄上來，就是這兩人專程回台南帶回來，而另一個他們在台北從不買不吃的東西，就是粽子。北部粽對他們而言是外表包了粽葉的油飯，只有油味沒有粽香味，這兩人徹底吃不習慣，當然也間接影響了我。

每年端午節，奶奶一定會自己包粽子，道地的南部粽。肉粽是把五花肉和梅花肉切成大塊用肉桂、醬油、白胡椒粉、八角跟米酒先滷過，再把生糯米、蝦米、魷魚、香菇跟花生一起拌炒(老媽的炒米絕活是加入五香粉、黑胡椒粉跟西螺醬油一起炒，不能炒太濕，米要乾乾的煮好起鍋時粽子才不會太爛)，包粽子時就用生米料再加上滷肉和一顆鹹鴨蛋黃；菜粽則是包花生(這是喬安的最愛，加上特製油膏再灑上花生粉，超美味。台南人的吃法還要配上一碗豆腐味噌湯解膩)，至於我老媽的特製素粽則是有蓮子、栗子跟香菇，也是超美味，一串二十顆粽子，再放到大鍋裡用水煮一個半至兩個小時，撈起後掛在一旁風乾即大功告成(我家通常是包二十斤，相當於五串粽子)。

在奶奶身體還很硬朗的時候，都是老媽負責滷肉和炒料，奶奶負責包。這兩年奶奶老人癡呆嚴重，身體也不好，於是包粽子的任務換到老爸身上。(不過，後來聽說他還是忘記怎麼包，趕緊打電話跟我表伯父搬救兵，請我表伯父出馬)。等到粽子煮好時，碩大飽滿的粽子，一人一粒，光看就飽了一半，但，真的很好吃。連久病在床的爺爺奶奶都吃得很開心，奶奶還偷偷跟我說，她覺得她以前包得比較漂亮，聽到這句話，我好開心，因為這是她最不癡呆的一句話。

包粽子的手藝，如果沒有傳承，是會失傳的，老爸老媽接收了奶奶的手藝，再加上自己自創餡料，而下一個接收的人應該會是我。我家的粽子，雖然食材一點都不名貴，但飽滿的粽子裡卻包裹著我最親愛的長輩們滿滿的思鄉之情與親情，我想這應該是我家的粽子吃起來無比美味的原因吧！

燭光的能量

剛看完李家同教授的「第21頁」這本書，很感動，也呼應了我最近在上森小師資培訓班一直在思考的教育資源貧富不均的想法。我總認為，如果今天我們想要改善國家整體競爭力，想要消弭貧富差距，最根本源頭來自於教育。當年九年國民義務教育的實施，讓台灣從九成以上的文盲社會一步步躍進為開發中國家，然而面對現在台灣整體競爭力的下降，我們是否應該問問，我們在教育的改革或推動作了些什麼？對於弱勢家庭團體的教育支援，政府社會以及我們自己又做了些什麼？

無獨有偶的，在海闊天空教育網站的電子報裡，我看到龍應台的這篇文章，感觸良多，文中的ㄧ段話，「世界公民意識其實也就是在講，有能力的人，請把你的燭光照得更遠，因為很多在黑房子裡的人，他們連蠟燭都沒有；有能量的人，請你去關懷那些經濟的弱勢者。」

我似乎慢慢看見了ㄧ直以來尋找中的答案。
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龍應台：有能力的人，請把你的燭光照得更遠
「選一個議題，建立一套知識，加入一個組織，從這裡開始，你就會知道，你可以做那一個黑暗房間裡的燭光。」
文／馬岳琳　整理
天下雜誌　第343期　2006/03/29 出刊

開口和下筆一樣充滿力量的清華思想沙龍發起人龍應台，三月二十一日於清大主講「台灣人能不能有世界公民意識」。龍應台以自己長年觀察的兩個兒子為引，細細追尋是什麼樣的環境，讓一個十五歲的德國孩子寧願新當選的教宗不是德國人，而是黑人或拉丁裔，就因為他相信弱勢的族群和文化應該得到特別的彰揚與保護；「說穿了，這就是全球公民意識，但，誰教的？怎麼學來的？」 　《天下雜誌》特別摘錄演講內容，與讀者分享龍應台心中做為全球公民的重要元素： 　

這個已經二十歲的歐洲青年跟我說，「媽媽，你忘了嗎？我幼稚園時的圖畫書主角不是德國的約翰，而是土耳其的阿里，圖畫書的內容講的是阿里的語言、阿里的思考方式。我四歲開始參加足球隊，教練告訴我們如何與團隊合作、如何尊敬教練做為一個權威、以及如何與具有權威的教練溝通啊！」　我想起來，他中學時，參加社區舉辦的「為尼泊爾而走」活動，學生們幫尼泊爾山村裡的小學籌募興建款項；他也曾經在課堂上報告過「全球化下的麥當勞」研究，探討跨國巨人的運作模式；高中時，他在國文課（德文課）讀布萊希特的劇本《加利略》，探討的核心即是，人，面對國家，面對權威，面對你無法抵抗的組織時，個人的位置要在哪裡？個人的抉擇又是什麼？無所不在的公民教育　在公民的教育裡，常常與「愛國」劃上等號，講到公民，似乎就講到國家認同，我又問這個二十歲的研究對象：你們什麼時候被教導「你的政府可能是錯的」、「你的國家可能是可惡的」？他哈哈大笑，以幾乎輕蔑的表情說，「你以為我是哪國人？你在問一個德國人這個問題嗎？三○年代的納粹歷史給我們的教訓是什麼？恐怕就是國家永遠是錯的吧！你應該把這個問題拿去問美國人！」 　

經過不斷的思考與討論，我發現，原來這兩個德國孩子受到的公民教育是無所不在，而且其實就是一種「世界公民教育」。孩子學校裡的成員，從幼稚園一路上來，有一半是從世界各地來的外國人；另外一半，可能又是混血兒，小孩子左看右看，都在不斷和外國文化溝通；學校裡又不斷有交換學生來來去去。　我又發現，他們沒有一門專門的課叫「公民教育」或「公民與政治」，他們的公民教育完全是滲透在所有的課程裡，在政治課談國家體制，在社會課談社會結構，在宗教與倫理課談個人和環境的關係，在英文課談美國的民主制度，法文課講的是阿拉伯裔在巴黎的生活狀態，地理課講的是全球化下的經濟結構轉變，歷史課談的是個人良知的抉擇……。　公民教育無所不在，南亞海嘯發生時，報紙是連篇累牘的相關報導，但德國報紙會有一個青少年版面，和青少年讀者討論：「一個貧窮的國家發生如此重大的災難，富國有沒有責任？」再加上電視新聞的討論，家裡晚餐桌上的討論……。所謂世界公民教育，根本不需要一堂課來教你，因為它是沒有界限、隨處可得的，可能是學校，也可能是媒體，在這種環境下長大的孩子，怎麼會沒有世界公民意識？如何做一個世界公民？　

誰是Global Citizen（世界公民）？我自己的定義是：　第一，相信個人的行動可以造成不同，You can make differences。我知道有很多人不相信自己可以改變社會行走的軌跡，而當你認為你所做的任何事都無法改變什麼時，你其實就失去了行動的驅策力。今天在台灣，可能有相當高比例的人覺得「It doesn´t make any difference.」，你做什麼都沒有用；可能有很高比例的人認為「Don´t do anything.」，因為根本沒用，所以什麼都不必做。如果你對世界、對周遭環境採取的是「保持距離」、「不作為」的態度，那你就跟Global Citizen沒有關係。所以，首要條件可能就是「熱情」。第二，對「公平」和「正義」是有所關切的。第三，關懷人類社區的現在和未來，而且，這種關懷不因國界而有所隔閡。最後是，你會以「行動」來表達你的關懷。 　

接下來想跟大家分享，加拿大的一個「維多利亞公民教育網」，看看加拿大人針對青少年所設定的議題又是什麼？我舉其中「全球健康」這個議題為例，網站上先給你知識，也就是事實和數據。例如，在二○○○年，全球有一千萬個十五歲以下的孩子，因為父母得了愛滋死亡而成為孤兒，愛滋病是以這樣的速度在蔓延。網站首先會告訴青少年，你如果想知道更多的事實，可以到全球抗愛滋基金會的網站了解他們怎麼運作、世界各地對這項議題所做的各種努力、去看各類的網站連結……；接下來，它會告訴青少年「你可以做什麼」How to take action，你可以寫信給加國總理，告訴他你關心這項議題，你希望抗愛滋基金繼續正常運作，所以必須有全球最富有的四十八個國家，拿出他們GDP（國內生產毛額）的○．○三五％給這個基金。也就是說，加拿大應拿出二億四千三百萬加幣；你還要告訴總理，若按照聯合國的協議，做為一個富國，應該要拿出GNP（國民生產毛額）的○．七％做為援助基金，但實際上，加拿大只拿出了○．二三％，所以「這是一種恥辱」。最後，網站會告訴青少年，別忘了把信的副本寄給報社！

從喝杯公平咖啡開始　
像這樣一個網站，它非常具體的教一個十幾歲的孩子：問題是什麼樣的狀況？嚴重程度如何？如果你願意take action，你可以怎麼做。網站上另一個例子是，它讓孩子知道，你喝一杯咖啡，這咖啡的背後有些什麼？事實上，你若在咖啡店買一杯咖啡，尼加拉瓜的咖啡農所得的利潤是不到其中的一％的，但你若去超市買一杯咖啡，咖啡農可以得到利潤的六％，但這些數據一旦跟獲得巨大利益的雀巢等全球四大焙炒商相比（雀巢可得二六％），親身種植咖啡樹的咖啡農所得到的，卻又是那麼微不足道。而正因為有人覺得這些跨國公司極度壓迫了農民的生計，像是英國的樂施會，就開始致力推展「公平咖啡」的概念，經過不同的努力和施壓，產生了一些成果，像是星巴克自二○○三年四月起，同意每個月的二十日為「公平咖啡日」，星巴克承諾，當天消費者所購買的咖啡，都會是以較高的價格，直接向農民購買，而不那麼剝削農民。網站會告訴青少年，你可以要求跨國公司以較合理的價格向農民購買咖啡豆、要求政府協助咖啡農多元化經營，你更可以向咖啡店要求要喝公平咖啡。
喬安感言：讀到這裡我很shock的思考，嗜喝咖啡，尋找好喝咖啡的我，我所購買的咖啡豆是不是壓榨咖啡農的結果？　

還有一個例子講富國的消費主義，你在網站上先看到數據：「美國人一星期平均有六小時在購物，但只有四十分鐘花在親子互動；一個高中生到他畢業的那一年，已經一共看了三十六萬個電視廣告；在二○○一年，全球產出三千七百萬輛汽車，其中五○％是北美人買的，但他們的人口只佔全球的五％。」網站就問孩子，如果你覺得這種消費主義現象是很糟糕的，那你可以做什麼？「你可以買二手衣服、買衣服時你可以問清貨源，這個品牌是不是像耐吉一樣，巨大的利潤是從極度剝削中國和印尼的工人而來？名牌的背後是什麼？產品是怎麼來的？你也可以簡單過日子，甚至響應Buy Nothing Day！」
喬安感言：我總覺得自由資本主義的背後，所引發的仍是資源分配極度不均的失衡及失衡後再分配所引發的利益衝突，搶贏的永遠是原本就擁有資源的前三名，而搶不到資源的永遠還是分不到，只能在永無翻身之日的困頓中輪迴。

台灣能做的事太多了　
回到我們自己寶貝的台灣，在全球的人均收入評比中，我們的人均所得，是第三十名，超過紐西蘭、西班牙、葡萄牙、希臘，台灣是富國；我們的人口結構裡，到了二○○三年時，每三對結婚的新人，其中就有一對是與外籍人士通婚，每七．五個新生兒中，就有一個具外籍血統。實際上，我們自己社會的人口結構，已是多元民族的結構，但是我們的腦子裡，卻還沒有文化多元和地球村的概念。　從網路和閱讀上的確可以得到許多知識，但知識不見得能轉化為感動和行動，相信很多人會問，「一定要在歐洲那種環境才能有那種『全球同胞感』嗎？」我認為不是的，台灣的情況剛剛講過，我們的社區裡已經有很高比例的外國人，像是外勞、外籍新娘，還有大陸人，但我們有多少人對印尼的文化了解和尊重？有多少人去關心泰國的政經結構？我們的社會已有了新的組成，但我們的腦子卻還沒有這樣的認知，我們還把「外勞」只當作一個群體來看，而且是用一種瞧不起的姿態，只談論他們要逃走、他們會賣淫，主流社會還是以一種從上往下、單一而粗淺的眼光和思維，很少人意識到要去真正的了解他們。 　

所以，年輕人，你已經有太多的事情可以做。有多少大學生知道，我們的《國籍法》和《移民法》對大陸新娘是如何的違背人權、如何的歧視與虐待，如果你有全球公民意識，你會以有這種法律的國家為恥，你要take action，你可以寫信給總統、行政院長或內政部長。你也可以加入保護越南新娘的組織，在我們自己的土壤上，一個世界公民可以做的事就已經太多了，不需要移植歐洲經驗。　台灣的世界公民意識，跟我們的財富根本不成比例，問題在這裡。我們總以為我們是小國、弱國，其實你是富國，你對貧國是有意義、有責任的，但我們有這個責任感嗎？當我們的政府丟錢給窮國時，雖然說是買外交，但你對該國的處境有認識、有關懷嗎？　

我認為，所謂的公民教育，有三個必要元素，第一，knowledge知識，你對問題認識的深度；第二，intellectual skill論辯與行動能力，你對自己的信念，如何向大眾表達，你對你不認同的做法和說法，你用什麼樣的語言和行為去表達你的反對，有了知識之後，你如何串連實踐的力量，這是要學習的技巧；但最重要的核心，卻是第三項，virtue或是character，也就是品格，你對於遠在非洲餓死的小孩，你心底有沒有真正的關懷和感動？如果你覺得一切都無所謂，那你的知識和技巧，所為何來？人是因為他的品德而站起來走路的，否則他就四腳著地。

你就是發熱的燭光　你要怎麼影響別人？
當你擁有以上的三個條件後，自然就會成為黑暗房間裡的一盞小小燭光。而你要累積知識、培養技術、鍛鍊品格，的確是因為你的經濟與教育水平達到一定程度，「世界公民意識其實也就是在講，有能力的人，請把你的燭光照得更遠，因為很多在黑房子裡的人，他們連蠟燭都沒有；有能量的人，請你去關懷那些經濟的弱勢者。」　

很多年輕人都想知道：What can I do？我能做什麼？你可以選擇一個打動你的議題，去了解事實，建立知識，學習論辯和行動的技巧，在網路搜尋世界上與它有關的組織，你去找一個基金會，成為它的志工，你去跟它做一個連結，一扇一扇門就會打開，你就會慢慢摸索出一條路。　最後，我想送給大家兩句話：第一句是甘地所說的：「you must be the change you want to see in the word.」，要改變世界，必須先改變自己。　

你不要抱怨，如果你覺得世界需要改善的話，不是等別人去做，而是你自己；第二句話是甘迺迪所說的：「A nation is always on a race between disaster and education.」做為一個國家，你只有兩種選擇，如果不要災難，那只有一條路，就是教育，那是唯一能令國家向上的力量。

夏天

還沒過端午，高溫的天氣早已開始，夏天到囉！

我ㄧ直喜歡冬天勝過夏天，原因無它，只因為冬天可以穿很多衣服把自己裹得緊緊的，溫暖之餘還有安全感。反之，清涼的夏天，為了不讓自己熱到發暈，只得不惜一切把自己身上的衣物剝到只剩薄薄一層，露出一點都不曼妙的身材，這會讓我非常手足無措，曾經為了掩飾這樣沒有安全感的緊張，我在大熱天穿著薄長袖，配上長裙，走在街上活像從中古世紀走出來的人物。

分析這樣的心情緣由，發現竟是來自於缺乏自信。從前我不願意承認缺乏自信對我影響之深，但經過一連串經驗事件的抽絲剝繭後，我不得不面對這樣的事實。

因為對自己的身材體態缺乏自信，所以不願意在夏天換上薄裝伸展軀體。
因為對自己的搭配能力缺乏自信，所以選擇最安全保守的妝扮方式。
因為對自己的工作能力缺乏自信，所以選擇在工作崗位上沉默以對。
因為對自己的判斷能力缺乏自信，所以在面對抉擇時不是拖延，就是將決定權交給別人。
因為對自己的慾望想要缺乏自信，所以選擇當隻將頭埋在沙堆裡的鴕鳥，不看、不聽、不想、不問。
因為對自己的原則個性缺乏自信，所以成了大家眼中最好商量的Miss Nice。
因為對自己的存在價值缺乏自信，所以別人的肯定與眼光成了活下去的主要力量。

曾經看過ㄧ本書，前世今生，印象最深刻的是書中提到，每個靈魂若要修成正果，每一次的出生都背負著在這一生所必需學會的某個最重要的課題，而在這一生中所面對的種種試鍊，都是為了要將這門課題的學分修滿，如果這一生學不會，下輩子只好繼續重修，直到圓滿，這就是輪迴。

或許，自信，會是我這一生所必需學會的課題之ㄧ。

原來蟲鳴鳥叫，艷陽高照的夏天，是我每年試鍊的開始。

森林小學

從上星期三(5/17)開始，我參加了森林小學師資培訓班，每週一三五晚上七點到九點在台北，為期一個月。

說是轉換跑道或是投入教育界似乎還太早，只是單純想多了解這樣的教育體制與理念，了解教育小孩的想法，同時也給自己一個機會接觸電子業以外的世界，重新感覺自己被新知識灌洗的感覺，於是，開始了一個月的修課。

上了三堂課，感覺很舒服，講師們的功力真的很棒，兩個小時的課沒有冷場，也讓我重新思考自己過往以來的學習方式，還有教育小孩的方式。儘管有些想法還沒有通透，但受益良多。

只是，體制外的森林小學，由於經費必須自行籌措，再加上全部學生皆須住校，因此每個學生學費一學期高達十五萬，有點龐大的數字，我不禁懷疑這是個貴族學校，很像我的國中母校，如果，家裡沒有一些財力是無法負擔的。然而，如果今天一個窮人家的父母想給自己的小孩不同的教育環境，是否就無法實現了呢？如果這樣的假設是對的，那麼體制外的教育造福的仍是中上層階級的子弟，然而，經濟能力相對弱勢的家庭仍然無法浸淫於這樣的教育環境，是不是也就間接造成富者愈富，貧者愈貧？

生養了一個小孩的我，慢慢感受到小孩的教育壓力，倒不是怕小孩跟不上，而是憂心現在的教育環境所帶給小孩的精神折磨，好多小孩的臉上都失去了原本應該屬於童年的純真笑容，只有愈來愈大的書包與上不完的安親課程，好辛苦！

我們要給下一代什麼樣的環境？什麼樣的知識學習方式？什麼樣的人生觀？身為父母的我們，要想想清楚。

一個人的咖啡

算算已經兩星期了，我竟然沒碰最愛的咖啡。

一個人喝咖啡的感覺有些孤獨，和我ㄧ起喝的人都離開了，只留下一台EUPA的四人咖啡機，潘安臨走前一天，還買了包濾紙放我桌上。我獨自品嚐了一星期的咖啡，感覺少了個味，就這樣，停了。

原來，好東西和好朋友分享的意義在我心中是重要的。我是個愛熱鬧的人，總要一大群人嘰嘰喳喳，妳一口，我ㄧ份，就會感覺食物的無上美味，連咖啡這種原本就很私密品嚐的象徵孤獨的黑色飲料，我還是覺得要煮個一壺每人一杯，感覺更香醇。對我而言，一個人品嚐的味蕾，有些落寞。

看著冷凍庫裡的我最愛的藍包LAVAZZA縮在一角，感覺有些寂寞，老公問我怎麼最近沒看我磨豆子了，我說，等下次慾望來襲吧！

直覺

前天晚上，可能是多喝了一杯濃茶所以睡不著，半夜爬起來上網，逛到了ㄧ個算命的網站，好奇的點了塔羅牌，結果準到令人頭皮發麻。

算一下我目前的工作與身心理狀態，出現倒立的女教宗、隱士、愚者、死神和月亮，看起來有點毛骨悚然，但綜合而言都透露出同樣一個訊息，我需要變化，需要給封閉已久的心靈一些滋養，需要讓疲憊的身心喘息，傾聽自己的內心所發出的聲音，相信自己的直覺。

神奇的是，無論我如何交叉運算，出來的牌象都大同小異，要我不要太鐵齒的相信眼前所看到的現況，而應該內觀，最好的解藥是follow my heart，因為我現在最大的障礙不是別人，正是我自己。奇妙的是，每副牌象中也都顯示引領我走向未來的都是聖杯，聖杯代表水的元素，意味著愛、接納、付出與成就感，藉由彼此的和諧及情感的表達來理解生命。

蠻震撼的，真的！這透露出我這一年多來尋尋覓覓想追尋的答案，似乎還沒有出現，或許是早已出現，但被我刻意遺忘，ㄧ語道破了我的茫然，為了現實生活而犧牲的慾望在內心不斷翻騰，卻被我選擇了忽略，因為我沒有更好的兩全其美的方式可以達成圓滿。我最近一直在思考著自己的生命與電子科技業的關係，卻發現失去熱情的本質是因為我不愛，但短時間又不知道該往何處去，身心就此淪陷。悲哀的是，我發現我並不了解自己，逃避現實也好，心性駑鈍也罷，我還在尋找自己的生命價值。

相信自己的直覺，這是塔羅牌告訴我的，而我的直覺告訴我，我需要更多的刺激讓腦袋心靈產生新的化學反應，我需要放空所帶來的新生。It seems a time to let it go！
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Some messages from the card：
* 對你的內在智慧最好的方式不是束之高閣，而是分享和流動。
* 多多激發自己的直覺及想像力會讓你更順心。
* 你可能盲目的跟隨別人的價值觀，卻忽略了你真正需要和內心呼喚，你現在正經驗的，都是你過往行為所累積的結果。
* 你現在如果誠心傾聽內心的聲音，你可以知道你目前成功的方向何在。把心當作嚮導，頭腦只是軍師。你現在的心可以正確的了解這點，因為生命比你的頭腦還大，心才是通向目標的正確入口。
* 你的身體冰冷沒有活力，似乎你都沒有滿足身體的需求，給它足夠的休息和滋養。抽到這張牌代表你的身體已經不勝負荷了。
* 為保持物質生活拼命工作，忽視靈性需求。
* 已由過去的經驗得到成長，可邁向新的階段。
* 在旅行中獲得財富，適合在最近出去走走。( My favorite message!!!!)

五月雪

又到了油桐花盛開的季節。每年四至七月間，油桐花進入花季，雪白的花海綻放山巔水涯，風過後落英縯紛，宛若厚雪，也稱為五月雪，這個從日據時代開始屬於客家村莊重要的高經濟價值作物，隨著油桐產業的沒落，從經濟用途轉為觀賞用途，如今躍為每年一次桃竹苗等北台灣熱鬧無比的桐花季的主角。

認識油桐花是到了新竹工作後，有ㄧ年跟當時還是男友的老公ㄧ起去南庄獅頭山走步道，當時正值油桐花盛開的季節，白色的油桐花辦鋪滿小徑，風ㄧ吹，雪白花瓣就從天空飄落而下，美呆了，油桐花落下時是像竹蜻蜓般的旋轉著，緩慢但有著自己獨特的姿態，當下，我覺得自己是覆滿了桐花白紗的新娘，感覺好幸福。(可惜的是，我家老爺並沒有在桐花樹下跟我求婚，不然就真的超完美。。。。)

那ㄧ年起，我愛上了油桐花，也赫然發現之前租屋的新竹寶山山上，種了滿山遍野的油桐花樹，每到桐花盛開的季節，我跟老公就開著車在寶山山裡轉一圈，飽覽美景，之後我也發現國道一號從五股以後到台中路段兩旁的山坡，也是種了滿山的油桐花，從四月開始，ㄧ路綻放，美不勝收。

今年的桐花季又要開始囉，有興趣的朋友，可以到如土城承天禪寺、新竹寶山、苗栗南庄、三義等一些地方欣賞油桐花盛開，飄落的美景，感覺真的是很讚呢！

2006客家桐花祭網址： http://www.hakka.gov.tw/lp.asp?ctNode=697&CtUnit=220&BaseDSD=22&mp=102
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油桐樹在台灣有兩個品種，一是俗稱千年桐的木油桐，一是俗稱三年銅的桐油樹。油桐花學名木油桐(Aleurites montana)的油桐樹，屬大戟科油桐屬，原產於大陸兩廣、福建及浙江，樹型修長，高可達10公尺，樹冠呈水平展開，枝葉濃密，耐旱耐貧瘠，是極佳的觀景與行道樹。油桐籽可提煉油脂，油桐花花期為3至5個月，花瓣5片，顏色為白色略帶紅色，雌雄同株異花，果實內有3至5顆種子，木材則可做木屐、櫥櫃及造紙、火柴棒之用，用途十分廣泛。

美國老師，如何跟學生說--灰姑娘故事

上課鈴響了，孩子們跑進教室，這節課老師要講的是《灰姑娘》的故事。
老師先請一個孩子上臺給同學講一講這個故事。

孩子很快講完了，老師對他表示了感謝，然後開始向全班提問。

老師：你們喜歡故事裏面的哪一個？不喜歡哪一個？為什麼？

學生：喜歡辛黛瑞拉（灰姑娘），還有王子，不喜歡她的後媽和後媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。後媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。

老師：如果在午夜12點的時候，辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的南瓜馬車，你們想一想，可能會出現什麼情況？

學生：辛黛瑞拉會變成原來髒髒的樣子，穿著破舊的衣服。哎呀，那就慘啦。

老師：所以，你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩。另外，你們看，你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的，千萬不要突然邋裏邋遢地出現在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們，你們更要注意，將來你們長大和男孩子約會，要是你不注意，被你的男朋友看到你很難看的樣子，他們可能就嚇昏了（老師做昏倒狀，全班大笑）。

好，下一個問題：如果你是辛黛瑞拉的後媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？你們一定要誠實喲！

學生：（過了一會兒，有孩子舉手回答）是的，如果我辛黛瑞拉的後媽，我也會阻止她去參加王子的舞會。

老師：為什麼？

學生：因為，因為我愛自己的女兒，我希望自己的女兒當上王后。

老師：是的，所以，我們看到的後媽好像都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子。

孩子們，下一個問題：辛黛瑞拉的後媽不讓她去參加王子的舞會，甚至把門鎖起來，她為什麼能夠去，而且成為舞會上最美麗的姑娘呢？

學生：因為有仙女幫助她，給她漂亮的衣服，還把南瓜變成馬車，把狗和老鼠變成僕人。

老師：對，你們說得很好！想一想，如果辛黛瑞拉沒有得到仙女的幫助，她是不可能去參加舞會的，是不是？

學生：是的！

老師：如果狗、老鼠都不願意幫助她，她可能在最後的時刻成功地跑回家嗎？

學生：不會，那樣她就可以成功地嚇到王子了。（全班再次大笑）

老師：雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她，但是，光有仙女的幫助還不夠。所以，孩子們，無論走到哪裏，我們都是需要朋友的。我們的朋友不一定是仙女，但是，我們需要他們，我也希望你們有很多很多的朋友。

下面，請你們想一想，如果辛黛瑞拉因為後媽不願意她參加舞會就放棄了機會，她可能成為王子的新娘嗎？

學生：不會！那樣的話，她就不會到舞會上，不會被王子遇到，認識和愛上她了。

老師：對極了！如果辛黛瑞拉不想參加舞會，就是她的後媽沒有阻止，甚至支持她去，也是沒有用的，是誰決定她要去參加王子的舞會？

學生：她自己。

老師：所以，孩子們，就是辛黛瑞拉沒有媽媽愛她，她的後媽不愛她，這也不能夠讓她不愛自己。就是因為她愛自己，她才可能去尋找自己希望得到的東西。如果你們當中有人覺得沒有人愛，或者像辛黛瑞拉一樣有一個不愛她的後媽，你們要怎麼樣？

學生：要愛自己！

老師：對，沒有一個人可以阻止你愛自己，如果你覺得別人不夠愛你，你要加倍地愛自己；如果別人沒有給你機會，你應該加倍地給自己機會；如果你們真的愛自己，就會為自己找到自己需要的東西，沒有人可以阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會，沒有人可以阻止辛黛瑞拉當上王后，除了她自己。對不對？

學生：是的！！！

老師：最後一個問題，這個故事有什麼不合理的地方？

學生：（過了好一會）午夜12點以後所有的東西都要變回原樣，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。

老師：天哪，你們太棒了！你們看，就是偉大的作家也有出錯的時候，所以，出錯不是什麼可怕的事情。我擔保，如果你們當中誰將來要當作家，一定比這個作家更棒！你們相信嗎？

孩子們歡呼雀躍。